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来源：中国艺术鉴赏网
作者：张波（楚慎为） 作家
（一）
清晨，夜色还未完全褪去，柔和的月光依旧撒在茫茫的海面上。站在渔村前的海滩上驻足眺望，只见海面上一片波光粼粼。潮汐轻轻地拍打着礁石，摇曳着渔港上的小舟泛浮浮沉沉。突然远处大海与天空的交汇处渐渐浮现出一条细细的红线，泛起阵阵白光。一阵鸡鸣声响起，打破了渔村的宁静。顿时，整个渔村的屋舍都亮起灯火，屋顶上飘荡起袅袅炊烟。俗话说得好，“靠山吃山靠水吃水”这是渔村的女人们开始为自己家的男人们准备着一天出海的食物，，而男人们则是仔细检查整理着每一张渔网和船帆，为出海做着最后的准备。
这就是海上人家寻常一天的开始，场面温馨和谐，忙碌中又透着一丝井然有序的节奏。当一切都准备妥当，对着跃出半个身子的太阳以及映红的朝霞，渔民们纷纷开始聚集在一起祭拜海神，这是每一天清晨必须的仪式，既是乞求海神的恩赐，祈盼收获满满，更是乞求海神的保护，能够平安回家。毕竟出海捕鱼是一件充满危险的事。
随着时间的流逝，太阳跃出了整个海面，朝霞染红了整个天边的云，天边的海，美得那么娇艳，美得令人陶醉。渔民们早已对此美景习以为常，惟有来自楚国的乐师伯牙抱着古琴伫立眺望。这是他平生第一次看到海上日出，一切显得都是那么的新鲜和惊奇，心中不由感叹大自然的雄浑与伟大，自身的狭隘与渺小。
老琴师成连缓缓走了过来，从背后轻轻拍了拍正在发呆中伯牙的肩头。伯牙缓过神来，放下怀中的古琴，双手抱拳向成连鞠躬行礼道：“老师早安，昨晚可曾休息得好?”
成连伸了一个懒腰，道：“甚好，甚好。”
伯牙仍然一副毕恭毕敬的样子，上前搀扶住成连，道：“老师把我领到此处，不知何时开始传授在下琴艺呢?”
成连一屁股坐在石凳上，捋了捋胡须，一本正经道：“你在为师的门下学艺已经三年有余，平日里也算得上勤奋刻苦，若是只论琴艺可谓是炉火纯青，但始终感情方面仍有所缺憾不足，始终未能达到人琴合一的境界。所以你算是琴师，而不能称之为琴匠。”
伯牙急切地问道：“老师，那我该如何才能改正缺憾，成为您口中的琴匠呢?”
成连道：“学琴啊，一半需要勤奋，一半需要天赋。勤奋我倒是一点也不曾怀疑过你，倒是天赋你尚缺一丝悟性。世人皆知，宫、商、角、徵、羽，谓之五音。五音排列组合可谓千变万化，无穷无尽。然而无论是琴，是箫还是鼓虽奏的是五音，但始终还是弹给人听。若是琴音纯粹只是五音的排列，而失去了情感，无法动人心魄，感人至深，引起听者们的共鸣，那便是失败。记住音乐不是简单的音符组合，更是一种天人合一的意境。把自己所想的，所说的融入音律，让听者领悟回味，感同身受那便是成功。”
伯牙听得似懂非懂，但还是谦逊地行礼道：“老师教训的是。但学生资质鲁钝，始终不能领会琴艺的最高境界。”
“罢了，罢了。一时半会让你领会，并且融会贯通实属强人所难。不如你对着东方初升的朝阳和浩瀚的大海，弹奏一曲，姑且老夫再听一听。”成连站起身子，指着缓缓跃出海平面的太阳，大声道。
伯牙赶紧整理衣冠，搬来香案，点燃香炉。然后他席地而坐，摆好古琴，深深吸了一口气，调理了一番情绪，闭上了双眼，弹出了第一个音……
此时的伯牙不可谓琴艺不精，每一次拨弦，每一个音符，都十分精准，都是那么的恰到好处。琴声悠扬，如痴如醉，听入神的妇人们忘记了手中的活计，渔夫停下了手中船桨，纷纷被伯牙悦耳的琴声所吸引。
“打住，打住。”成连却是越听越恼火，赶紧打断道：“弹得乱七八糟，只是一堆杂音罢了。”此言一出，可激恼了众人。旁边的一位渔夫替伯牙抱不平道：“这位老先生好没道理，这位琴师已经弹得很不错了，你为何偏说他弹得不好呢?要不你也来上一段，让我们这些粗人也见识见识你的本事。”
成连冷冷一笑，撇开伯牙，自己一屁股坐在琴榻前，命小厮取来他的宝琴‘号钟’，对着朝阳开始弹奏了起来。
果然，行家一出手，便知有没有。成连的琴声更悠扬，更具有穿透力。每一次手指触碰到琴弦，都会迸发出厚重且深邃的质感。其散音松沉而旷远，让人不由陷入沉思;其泛音则如天籁，有一种超凡脱俗的雅致;按音则非常丰富，手指下的吟猱余韵、细微悠长，时而如喃喃自语，时而如渔歌唱晚，时而如离愁别绪，哀怨嗟叹……
此时不仅是人，就连天上的海鸥也围了过来，浅海里的鱼虾也停止了游动。鸡儿止住了打鸣，狗儿停止吠叫，仿佛整个渔村弥漫在一片优雅的琴声中。
倏然，“砰”的一声，伯牙起身恶狠狠地摔烂了手中的琴。海鸥吓得赶紧舞动了翅膀飞走，众人被眼前的一幕惊呆，不知所措的看向伯牙。
伯牙这才觉得十分不妥，在众人面前失了仪态，于是稳了稳心神，向成连拱手鞠躬致歉道：“老师勿怪，学生只是感叹老师琴艺超群，纵使学生再苦练个二十载也是难以企及。看来学生真是庸才，朽木不可雕也，于是悲愤之余，一时恼怒不已，没能控制好情绪，摔琴发泄。如今仔细一想，鄙人不仅学艺不精，更是失了儒雅风度，实属不该。现今悔之晚矣，还请老师海涵。学生至此再也没面目弹琴，就此别过。”
成连并不恼怒，捋着胡须笑道：“你除了学艺不精，更是个懦夫。小小挫折便让你一蹶不振。你自身技艺不及，但瑶琴何罪?对着一个死物的瑶琴发泄，注定你是一个平庸之人。不过这一摔也好，倒是让我发现了你为何驾驭不好琴音的问题。”
伯牙闻得老师成连指点不足之处，便急忙问道：“为何?还请老师不吝赐教。”
成连道：“原来，我就曾说过你所欠缺得不是指法，更不是音律，而是悟性。其实老夫也很不解，无论多难的曲谱，你最多听过三遍就能弹奏，应该是悟性颇高才是，怎么就是无法提高到人琴合一的境界呢?现如今你这一摔，我便知道了，你欠缺的不是悟性，而是一份兼济天下，海纳百川的胸怀。”
伯牙道：“胸怀?兼济天下?学生并不热衷于朝堂，何又须兼济天下呢?”
“错了，全错了。难道非要居庙堂之高才是兼济天下吗?琴声便不可包罗万象，兼济天下吗?胸中有高山，你的琴声中便有高山，心中有流水，你的琴声中便有流水，你的脑中有百姓，亿万厮民，那么你的琴声才能包容一切，获得与大自然的共鸣。这是一种境界，更是一种修养。弹琴为何要焚香?那是因为需要进入一种清净淡薄的境界。闻香静气，可使人集中精神、洗涤心灵、清净杂念快速达到弹琴所需要的状态。境界不高，胸怀不广，底蕴不足，弹琴终究是镜花水月，再怎么折腾，你只不过是白费力气，一个弹琴的傀儡而已。”成连缓缓说道。
听完成连的一席话，伯牙如醍醐灌顶，慌忙跪拜道：“老师的一席话，令学生顿时茅塞顿开。如今学生我已然知错，为适才的一念之差后悔不已，还请老师不计前嫌，悉心教诲，徒儿定将努力提升境界，拓宽胸怀，不负老师的厚望。”
成连站起身子，一把扶住伯牙道：“可惜啊，晚矣!晚矣!”
伯牙执意不肯起身，恳切道：“若老师不原谅在下，那么在下愿长跪不起。”
成连摆了摆手，道：“不是老夫不愿教你，只是指法和音律你已经炉火纯青，老夫实在没有什么好教你的。至于境界的提升，那只有靠你自身的悟性以及对生活的阅历了。”
成连拾起伯牙摔烂的古琴，叹息道：“琴啊琴，如若你这一摔能够摔醒他，那么世间将会少了一个庸俗的琴师，而多了一个成熟的乐者。也罢，明日你与我一同出海前往蓬莱山，去拜访我的老师方子春，也许他老人家有法子能够提升你的境界。”
伯牙赶紧叩谢成连道：“多谢老师。徒儿以前只为弹琴而弹琴，取悦自己而弹琴，今日隐约感受到自己格局太小，只有胸中有丘壑，心中有万物，自然而然感动了万物。”
成连欢喜地扶起伯牙，道：“如今老夫是不是还得夸奖你一句孺子可教，孺子可教才是。”说完，二人扶手相视而笑。
成连突然邹起眉头，道：“去蓬莱拜师学艺，可偏偏把琴摔烂了。哎，也罢，既然拜我为师，那便将这把‘号钟’赠予你。”说完，成连将“号钟”，捧给了伯牙。
伯牙跪着接过“号钟”琴，仔细打量着这把传说中的宝琴。只见此琴为桐木斫成。通体黑漆，间有红道，纸地瓦灰胎，漆灰伤处板上可见刀刻痕迹。看上去古拙而不失秀气，琴右题有金文“号钟”二字，气韵苍古、题刻精美。
伯牙爱不释手，轻轻拨弄了两下琴弦。“铮、铮。”只听得琴音宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，琴音浑厚，令人震耳欲聋。
伯牙欣喜道：“老师果真要将此琴赠予我?”
成连道：“老夫我年事已高，若不将此琴托付给爱琴之人，恐是暴殄天物矣。”
伯牙跪地对着成连拜了又拜，道：“学生定将此琴视若珍宝，爱惜有加。”
成连扶起伯牙，道：“若是你真是爱琴之人，那么答应老夫，以后切莫再摔了。切记，琴也是有生命的。”
伯牙道：“谨记老师教诲。”
成连捋着胡须，满脸欣慰道：“今日好好休息，明日一早随我出海，前往蓬莱拜师。”
伯牙行礼道：“是。”
诗曰：
初升日出云霞彩，
一曲琴音顿悟开。
天籁惟其仙境有，
渔舟一叶赴瑶台。
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责任编辑：王斯捷
