「青年才俊」谌祎漪｜原始时代的“礼器”考

　　来源：中国艺术鉴赏网

　　作者：谌祎漪  武汉纺织大学学生
 

　　《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方。”
 

　　象征财富的玉璧
 

　　图：璧，中心孔径小于边宽
 

　　玉璧是一种中心处有圆形穿口的扁平状圆形玉器，璧作为古代六瑞之一，在原始时代具有“礼器”的性质，在礼玉上面一般都有精美的纹饰，象征着神灵崇拜。

　　在黄河下游地区的新石器时代晚期出现的龙山文化中，就有发现许多精美的玉器，有成组的玉器配饰，还出土了兽面纹(饕餮纹)的玉斧，更是反映了制玉水平和礼器制作的专业化。
 

　　图：山东龙山文化玉斧
 

　　象征军事权利的玉钺
 

　　图：良渚文化玉钺，现藏于常州博物馆，出土于武进寺墩遗址
 

　　玉钺，一般为深灰绿色不透明玉质，还带有一些贝类遗骸沉积的蛇纹石，一般来说玉钺器面钻双孔，一大一小，大孔为背孔，小孔为端孔，皆是单面钻孔。

　　大部分玉器都是用蛇纹石类的真玉制作，新石器晚期的长江流域也出现了用高硬度的玉髓制作的玉器，在含山县凌家滩遗址第三次发掘中出土了一件长18.1厘米，刃宽8.1厘米，厚1.15厘米的玛瑙钺，凌家滩文化也是史前四大玉器考古学文化之一，将中华文明史提前到5300年前。
 

　　象征神权祭祀的玉琮
 

　　图：玉琮，四方柱形外围呈多节，多装饰有人面兽面纹，内为圆筒，中空通天地，体现了古人天圆地方的观念
 

　　玉琮通常用来表明使用者身份等级与权利，在原始社会晚期随着氏族贵族的出现而产生，最早的玉琮发现自安徽潜山薛家岗，至新石器时代晚期则是在良渚文化、石峡文化、陶寺文化、齐家文化中大量出现。
 

　　象征占卜与祭祀的龟甲
 

　　图：占卜用的龟甲
 

　　原始巫师一般都会用哺乳动物的骨骼和乌龟的龟甲来进行占卜祭祀，国家大事在戎与祭，在早期社会中最重大的两件事情就是战争和祭祀，祭祀也是礼制的一部分，是文明起源的一个重要因素。

　　由于对人和大自然的理解有限，古人无论是祭神祭祖还是播种、战争、解答自然灾害都会先进行占卜问吉凶，祭祀是为了祈祷神灵的庇佑更是当时人们行动的指引。通常会在甲骨上钻一个凹槽，然后用火灼烧凹槽部位以至龟甲出现裂纹，再用裂纹来判断吉凶。用裂纹来判断吉凶。
 

　　学生：谌祎漪
 

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